히브리서 12:1-13 “예수님을 바라보자”

이제 무더웠던 여름이 지나고 시원한 가을이 문턱에 닿았습니다.

이제 우리는 2009년의 남은 4개월의 시간들을 더욱 예수님만 바라보는 성도들이 되어야 합니다.

오늘 본문의 말씀 중 특히 1-3절의 말씀을 중심으로 은혜를 나누기 원합니다.

우리의 인생의 삶을 광야를 여행하는 삶이라고 지난 말씀을 통해 받기도 했습니다.

성경은 어려운 광야 길을 우리 보다 앞서 믿음으로 완주했던 믿음의 선진들을 구름같이 둘러싼 허다한 증인이라고 말씀하고 있습니다.

이렇게 많은 믿음의 선진들이 어려운 광야 길과 자신들에게 맡겨진 경주를 믿음으로 감당해 나갔던 것입니다.

먼저, 오늘 본문의 말씀에는“우리 앞에 당한 경주”라고 비유하고 있습니다. “경주”는 달려 나가는 운동“ 입니다.

이처럼, 우리의 인생을 히브리서 저자는 달려 나가는 경주로 비유하는 것을 보면 역시 어려운 인생을 말씀하고 있

는 것입니다.

여기서 본문은 우리 앞에 당한 어려운 경주를 성공적으로 경주하는 방법이 무엇인가를 말씀하고 있습니다.

우리는 이 방법을 배움으로 우리 앞에 당한 경주를 잘 완주할 수 있어야 합니다.

이러한 성공적인 경주의 방법은 1절 말씀에 잘 말씀하고 있습니다.

1) 무거운 것을 벗어 버리는 것입니다. 예수님께서도 마태복음 11:28 말씀에“수고하고 무거운 짐 진 자들아”라고 우리들을 향해 말씀하셨습니다.

이렇게 오늘 성도들에게 까지 무거운 짐을 가지고 다니는 사람들입니다. 지금 우리들에게 가장 무거운 것이 무엇일까요?

이것은 물질의 문제, 더 나아가 근심과 걱정 염려일 것입니다. 이런 것들이 우리를 너무 무겁게 잡고 있고, 누르고 있는 현실입니다. 그러나 벗어 내야 하는 것입니다.

벗어 내고 참 자유를 누리는 기쁨을 누려야 하는 것입니다. 여기서 벗어 낸다는 것은 더 이상 사모하거나 미련을 두지 않는 것입니다.

이렇게 믿음의 경주를 하는 성도들은 내게 있는 모든 무거운 것들을 어서 벗어 낼 수 있어야 합니다.

2) 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리는 것입니다.

예수님의 십자가의 대속으로 우리 모든 성도들은 죄 사함을 받은 자들입니다.

그런데 이 세상을 살아 갈 때에 악한 영의 유혹으로 죄를 범할 때가 있을 것입니다.

그러나 믿음의 성도들은 악한 영의 유혹을 이겨내며 결코 작은 죄라도 범하지 않으려고 애를 써야 하는 것입니다.

우리 성도들이 크거나 작거나 죄를 범할 때. 그 죄에 코가 꿰이게 되고 얽매여 버리는 것입니다.

예) 어느 공갈사기범이 어느 공무원 사회에 무작위로 전화를 걸어 돈을 보내지 않으면 당신의 이성문제와 비리를 폭로하겠다고 하자 많은 공무원들이 돈을 보내왔다고 합니다.

오늘 성도들에게도 작은 죄라도 용납하고 죄를 범할 때, 당장 사탄의 수하에 얽매여 지고 영적인 자유와 기쁨을 잃어버리게 됩니다.

그러므로 우리 성도들은 지은 죄가 있다면 회개함으로 새로움을 얻어야 하며, 더 이상의 죄를 범하지 않도록 해야 할 것입니다.

3) 인내하며 경주하는 것입니다.

육상 경기 가운데 달리는 운동은 쉽지 않습니다만, 장거리 마라톤은 40KM 이상을 달려야 하는 아주 어려운 경주입니다.

이 어려운 마라톤은 전적으로 자신과의 싸움입니다.

예) 마라톤의 1등도 영광이지만, 마지막으로 들어온 꼴찌는 명예와 영광은 없지만, 승리한 사람입니다.

인생의 삶을 살아갈 때, 포기하고 싶은 순간들이 얼마나 많은가요? 그러나 인내하며 포기 하지 말아야 합니다. 이를 악물고 나아가야 합니다.

두 번째, 우리에게 당한 경주를 어떻게 경주 하는가에 대하여 살펴보기 원합니다.

우리 인생의 경주는 운동장에서 경주하는 것과 같이 동일한 환경과 동일한 조건에서 경주하는 것이 아닙니다.

어떤 사람은 좋은 환경에서 달음질을 하고, 어떤 사람은 너무 어려운 환경에서 달음질을 하고 있습니다.

여기서 어려운 환경에 있는 사람들은 저 사람은 좋은 환경에 있는데 나는 이 모양인가? 라고 원망과 불평만을 하며 경주하는 사람들이 있다는 것입니다.

이런 사람은 믿음의 사람일지라도 불행한 사람입니다.

구약시대 이스라엘 백성들이 광야를 여행할 때에 얼마나 많은 사람들이 하나님과 모세를 원망하고 불평을 했나요?

후에 이들은 하나님의 징계와 매를 맞아야 했던 것을 알지 않나요!

오늘 우리 성도들은 우리 앞에 당한 경주의 환경이 너무 어려워도 경주해 나가야 합니다.

우리의 경주의 방법은 오직 예수님만 바라보고 경주하는 것입니다.

이 예수님은 2절의 말씀대로 우리의 믿음의 주님이시기 때문입니다.

“믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자”는 것입니다.

우리가 각기 다른 환경에서 경주가 시작되었지만, 우리의 목표 골인지점은 오직 하나 하나님이 계시는 저 하늘나라입니다.

운동경기에서 달리기를 하는 사람이 아무데나 뛰어가면 그는 실격입니다. 목표가 없이 골인지점이 없이 뛰어가도 탈락입니다. 오직 목표를 향해 달음질 해야 합니다.

사도 바울 선생님은

고린도전서 9:24-27까지 말씀에서“운동장에서 달음질하는 자들이 다 달아날지라도 오직 상 얻는 자는 하나인 줄을 너희가 알지 못하느냐 너희도 얻도록 이와 같이 달음질하라.

이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 저희는 썩을 면류관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라.

그러므로 내가 달음질하기를 향방 없는 것 같이 아니하고 싸우기를 허공을 치는 것같이 아니하여...”라고 말씀하고 있습니다.

예수님만 바라보며 인생의 경주를 하는 성도들은 사도 바울의 말씀 가운데 한 가지를 교훈 삼는다면 이는 절제하는 것입니다.

‘절제’의 국어사전적인 의미는“넘어지지 아니하도록 알맞게 조절하여 제한하는 것”입니다. 믿음의 정도, 바른 믿음의 삶을 걷는 것입니다.

저는 우리 교우들이 이 세상의 모든 것을 다 끊어버리고 염세주의적으로 살아가라고 하지 않습니다. 이는 잘못된 신앙이 될 수 있기 때문입니다.

우리는 가정 안에서 이성의 기쁨을 누리고, 교회 안에서 믿음 안에서 건전한 놀이와 문화와 성도의 사랑을 누려야 하는 것을 말합니다.

지금도 사탄은 이 세상의 수많은 유혹의 대상들을 이용해서‘예수님만 바라보기가 지루하지 않은가? 라고 반문하며 우리를 유혹하고 있습니다. 그러나 더욱 예수님만을 바라보고 인생의 경주를 해나가는 삼애 성도들이 되기를 원합니다. 아멘.