| 글제목 |
* 밀알되신 예수님의 부활 |
| 작성일 |
2009-04-12 |
요한복음 12:24, 사도행전 4:1-4 "밀알되신 예수님의 부활"
오늘은 사망 권세를 이기시고 다시 사신 예수님의 부활주일입니다.
이 주일 아침에 온 교우들에게 부활의 주님의 은혜와 사랑이 넘쳐나기를 축원합니다.
부활주일을 앞두고 어제 토요일 아침 노회 목사님들과 양화진 외국인 묘지를 찾아 부활절 예배를 드렸습니다.
이는 한국선교 125주년을 맞아 먼저는 하나님이요, 다음으로 이 선교사님들의 부활의 복음을 전해주심을 감사하며 우리 역시 부활의 복음을 전하는 목회자들이 되기를 원했습니다.
1885년 4월 5일 부활절 아침 아펜젤러 선교사 부부와, 언더우드 선교사가 인사 부활의 복음을 한국교회에 전함으로 죄악의 어두움에 있었던 한국에 새 생명의 역사가 일어난 것입니다.
그리고 그들의 젊음을 한국을 위해 드려짐으로 그들은 한 알의 작은 밀 알과 같이 자신을 드림으로 많은 열매를 맺게 된 것입니다.
우리 예수님도 죄악에 있던 우리들을 위해서 한 알의 작은 밀 알이 되셨습니다.
이 밀 알이 땅에 떨어졌다고 해도 그대로 있으면 아무런 열매를 맺을 수 없습니다.
오직 썩어짐으로 많은 열매를 맺게 되는 것처럼, 우리 예수님은 썩어지는 밀 알로서 우리를 위해 죽으심으로 그리고 다시 살아나심으로, 영원한 구원과 생명의 역사를 이루게 된 것입니다.
예수님의 십자가 사건이 후 예수님은 무덤에 머물러 계신 것이 아니라, 사망의 권세를 이기시고 부활하셨습니다.
이 예수님의 부활의 사실은 오늘 우리 성도들에게 영원한 소망과 구원의 확실한 증거가 된 것입니다.
부활하신 예수님은 그의 제자들에게 평강을 선포하신 것과 같이 우리 성도들에게 주님의 은혜와 평강이 함께 하시기를 간구합니다.
예수님의 십자가 사건이 후 두려움과 염려 가운데 있던 제자들이었습니다.
그러나 그들은 부활하신 예수님을 만난 이후에 두려움과 염려 가운데 있는 것이 아니라,
담대함과 믿음의 확신 가운데 예수님의 부활의 증인으로서 예수님의 말씀을 모든 백성들에게 전파하게 된 것입니다.
본문의 말씀은 제자들은 부활의 증인으로서 예수님의 말씀을 전파할 때 믿는 무리가 많아지기 시작한 것입니다.
이렇게 믿는 백성들이 많아지자 이를 반대하는 유대교 지도자들인 제사장들과 성전 맡은 자, 사두개인들이 다양한 방법으로 핍박과 어려움을 가하게 된 것입니다.
이들은 예수님의 십자가의 사건을 집행한 사람들로 예수님이 십자가에 달려 고통을 당하고 죽었다는 소식을 듣고 큰 기쁨을 얻었습니다.
죄악 가운데 있었던 그들. 그들의 눈에 가시와 같았던 예수님의 죽으심이 그들에게는 복음과 같았던 것입니다.
이때 예수님의 제자들이 예수님의 부활을 증가할 때 그들의 마음이 편할 수 없었으며, 부활의 복된 복음을 싫어하고, 부활의 복음을 전하는 그들에게 핍박을 가하게 된 것입니다.
4:1-2절 “사도들이 백성에게 말 할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와....... 부활하는 도 전함을 싫어하며...”
이렇게 예수님께서 부활하신 “부활하는 도”를 증거 하던 베드로와 요한은 그들의 손에 잡히게 되었습니다.
이러한 핍박과 환난이, 아무리 강한 원수들의 어려움이 베드로와 요한이 증거하는 “부활하는 도”를 전했습니다. 이 부활의 도는 사망 권세를 이기시고 다시 살아나신 예수님의 부활을 말씀하며 그 누구도 이 사실을 막을 수는 없는 것입니다.
오늘 우리 성도들은 이 예수님의 부활하는 도를 믿고 구원 얻음을 통해서 영원한 영광된 부활의 소망이 있는 성도들입니다.
오늘 우리 믿는 사람들에게 있어서 예수님의 부활도 없고, 영원한 부활의 소망이 없다면 우리의 믿음은 무엇이 될까요?
만일 이러한 부활이 없다면 우리의 믿음은 거짓되며, 헛되며, 가장 불쌍한 사람들일 것입니다.
고린도전서 15:16-19 “만일 죽은 자가 다시 사는 것이 없으면 그리스도도 다시 사신 것이 없을 것이고 그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희 믿음도 헛되고...
만일 그리스도 안에서 우리의 바라는 것이 이생뿐이면 모든 사람들 가운데 우리가 더욱 불상한 사람이라“고 말씀하고 있습니다.
그러면 베드로와 요한 그리고 예수님의 제자들과 사도들이 전한 “부활하는 도”는 무엇을 말씀하는가요?
1) 죽은 자 가운데서 다시 살아난다는 이 구원의 말씀을 의미합니다.
사람이 태어나서 살다가 죽을 것인데 썩고, 죽을 우리의 몸이 영원한 생명으로 다시 살아난다는 것은 오직 부활하는 도의 말씀 밖에는 없는 것입니다.
2) 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름이 부활하는 도입니다. 10절 “너희가 십자가에 못박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라”
이 예수 그리스도의 이름의 능력은 병든 자와 죽은 자를 살리시는 하나님의 능력인 것입니다.
이 예수 그리스도의 이름은 천하 만민이 구원을 얻을 이름이며, 영원히 죽을 수밖에 없었던 우리에게 영원한 부활의 소망을 주신 것입니다.
이제 우리는 이 부활 주일에 이 부활의 도를 굳건히 붙드는 우리가 되어야 합니다.
우리의 연약하고, 썩어지고 욕될 우리의 몸 이 이 부활의 도로 말미암아 강건하고, 썩지 아니하며, 영광의 부활체로 변화될 믿음을 가져야 하는 것입니다.
이를 위해서 우리는 다음의 세 가지를 확실하게 잡아야 합니다.
1) 이 부활이 도가 나의 삶에 적용됨을 통하여 더욱 부활의 주님을 사랑하고, 의지해야 합니다.
2) 부활 신앙의 확신이 있어야 합니다. 이 세상에 많은 종교가 있는데 이 가운데 유일한 기독교의 부활의 도를 나의 마음 가운데 확신해야 합니다.
3) 이 부활의 도를 다른 사람들에게 전할 수 있어야 합니다.
오늘 오후 제3여전도회가 전도행사를 행하는 것은 이러한 부활의 복된 소식을 전하는 아름다운 일입니다.
다른 이로서는 구원을 얻을 수 없기에 우리는 이 예수님을 통해 얻은 부활의 도를 다른 사람들에게 전함을 통해서 다른 이들도 이 생명의 부활에 동참할 수 있도록 해야 하는 것입니다.
우리 삼애교회 성도들은 이 부활주일에 부활하는 도를 우리 마음속에 확신하며 더욱 담대한 신앙의 삶으로 나아가는 성도들이 되기를 바랍니다. 아멘.
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