| 글제목 |
* 내 몸에 있는 예수님의 흔적 |
| 작성일 |
2008-08-17 |
갈라디아서 6:11-18 :내 몸에 있는 예수님의 흔적"
사도 바울이 그의 서신들 중에서 가장 강조하고 있는 위대한 그리스도의 대헌장은 다음과 같습니다.
“오직 믿음으로만 의롭다함을 얻으며, 믿음으로만 구원을 얻는다”는 교훈입니다.
바울의 이러한 복음의 전파는 그가 가는 곳마다 여러 가지 입장들과 어려운 공격에 부딪히게 되었습니다.
그런데 갈라디아 교회에서는 더 큰 어려움이 있었던 것입니다. 이는 갈라디아 교회에서는 여러 지도자들과 성도들이 “율법을 지켜야 구원을 얻는다”고 가르쳤으며 알고 있기 때문이었습니다.
그러나 바울은 복음의 순수성을 강조하면서 믿음으로만 구원을 받는다는 이신득의(以信得義)의 교리를 강조하게된 것입니다.
그러면서 마지막에 다시 십자가의 확신을 강조하면서 율법의 문제를 가지고 자신을 괴롭게 하지 말라고 말하고 있습니다.
그리고 자기의 몸에는 믿음으로 구원을 받은 여러 가지 흔적들이 있다고 말하고 있습니다. 바울이 말한 이 흔적이란 무엇일까요?
첫째로, 바울은 사람들은 육체의 모양을 중요시하고 애를 쓰지만, 그리스도의 십자가를 자랑한다고 합니다.
여기 육체의 모양이란 외관을 아름답게 하는 모든 것을 말합니다. 당시에도 육체의 아름다움만을 강조하며, 육신 적인 것을 강조하는 사람들은 곧 할례주의자들이었고, 율법주의자들이었습니다.
사람의 외적인 율법과 의식으로 사람들을 얽매여 놓고 육체의 모양을 강조하는 것입니다. 사실 바울도 육체를 외적인 여러 것들로 육체를 신뢰할 수 있는 사람이었습니다.
당시 최고의 학부를 공부했고, 바리새인이요, 로마의 시민권을 가진 사람이요, 예수님을 믿는 사람을 옥에 가둘 수 있는 권세도 있는 사람이었기 때문이었습니다.
그러나 그는 자신의 육체를 신뢰하지 않았습니다. 우리 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함이라고 고백하고 이러한 육체를 자랑할 만한 것들을 배설물로 여긴다고 빌립보서 3:5-8에서 말씀하고 있습니다.
이렇게 사도 바울이 이렇게 육체의 모양, 육신의 자랑을 떠날 수 있었던 것은 그 몸 안에 있는 예수 그리스도의 흔적이 있기 때문이라고 고백하고 있습니다.
최근 베이징 올림픽에서 중국국가를 부른 린먀오커(9살)는 다른 소녀가 부른 노래에 입만 벙긋 벙긋하는 립씽크가 탄로가 났습니다.
그런데 이렇게 된 이유는 목소리의 주인공인 이쁘지 않았고, 린먀오커는 이쁘게 생겼기 때문이라고 합니다.
오늘 이러한 사실들이 우리의 삶속에 얼마나 많이 들어 있는지요? 인간 삶 속에는 잘못된 것이지만, 이것이 진리와도 같이 되어 있습니다.
그러나 우리 믿음의 성도들은 이렇게 따라가서는 아니 될 것입니다.
둘째로, 바울에게는 십자가의 흔적이 있었습니다. 예수님의 성화의 흔적이 있었습니다.
17절 말씀에 “내가 내 몸에 예수의 흔적을 가졌노라“고 말씀하고 있습니다.
이 예수 그리스도의 흔적이란 무엇을 말씀하나요?
이것은 먼저 사죄 은총의 흔적입니다.
14절의 말씀대로 주 예수와 함께 십자가에 못박힌 흔적이요, 옛사람 사울이 예수 그리스도와 함께 죽는 죽음의 흔적인 것입니다.
“내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 서신 것이라”(갈2:20)
이렇게 우리 기독 자들은 육의 사람이 십자가에 못 박힌 흔적이 있는 사람인 것입니다.
내 손과 발에 예수님과 같이 못 박힌 상처자국은 아닐 지라도 눈에 보이지 않는 신령한 자국이 저와 우리 성도들에게 있는 것입니다.
또한 바울에게는 부활의 흔적이 있었습니다. 예수님과 함께 죽고 또 예수님과 함께 살아난 흔적입니다.
이제 우리는 새로 지으심을 받은 새로운 제 2차 창조의 은혜를 가진 사람들인 것입니다.
우리는 죄에 대하여는 죽고 의에 대하여는 다시 살게 하려 하심인 것입니다.
이것은 사도 바울의 예수님을 닮으려는 성화의 삶, 성화의 흔적을 가지려고 한 것과 같습니다.
오늘 우리 삼애 성도들에게도 하나님의 완전을 향하여 성화하는 우리의 삶이 있어야 할 것입니다.
이러한 성화의 단계를 지나고 우리가 주님의 부름을 받고 천국에 살다가 주님이 재림하실 그 때에 우리는 영화의 단계로 완전한 부활체로, 영광의 부활의 몸으로 변화되는 것입니다.
마지막으로 사도 바울은 예수님의 헌신의 흔적이 있었습니다.
바울 사도의 사역을 보면 예수님과 같이 사도들 가운데 가장 많이 수고했던 사도였습니다.
그는 복음 전파의 사역을 감당하다가 많은 매도 맞았습니다. 배도 고팠습니다. 조롱과 핍박도 받았습니다. 맹수의 위험도 있었습니다. 배가 파선되는 위험도 있었습니다.
자신이 복음을 전한 교회 성도들을 위하여 기도하며 말씀을 전하는 간절한 헌신도 있었습니다.
이러한 모든 것. 주님을 위한 모든 수고들을 바울 사도는 예수님의 흔적이라고 말한 것입니다.
예수님이 행하신 모든 것을 행하며, 그의 삶을 본받으며, 예수님을 위해 고난 받은 모든 것을 예수님의 흔적이라고 한 것입니다.
오늘을 살아가는 삼애 성도들에게도 이러한 예수님의 흔적이 있는지요?
우리에게 예수님의 흔적보다는 서로 상처를 주고, 아픔을 주는 아픔의 흔적들로 가득 차 있지는 않는지요?
우리에게는 이러한 아픔의 상처의 흔적들이 아니라, 예수님을 위해서 사죄의 은총의 흔적, 성화의 흔적, 예수님의 헌신의 흔적들로 가득 차 있어야 합니다.
그래서 우리 성도들이 서로를 볼 때 이 세상의 아픔의 흔적들을 보고 말을 하는 것이 아니라, 예수님의 흔적을 보고 서로 격려하고, 은혜와 사랑을 나누어야 하는 것입니다.
다시금 우리 삼애 성도들에게는 이러한 예수님의 흔적을 가지고 더욱 믿음으로 살아가는 성도들이 되어야 할 것입니다. 아멘.
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